الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٢٩] - ج: 1 - ص: 301

في محل رفع فاعل والألف: فارقة. اصلاحا: مفعول به منصوب بالفتحة وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. والتقدير إن أرادوا اصلاحا فبعولتهن أحق بردهنّ.

• وَلَهُنَّ مِثْلُ: الواو عاطفة اللام حرف جر. هن: ضمير الاناث الغائبات في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. مثل: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

• الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ: الذي: إسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه. على: حرف جر. و «هن» ضمير الاناث الغائبات في محل جرّ بعلى والجار والمجرور متعلق بصلة الموصول- الذي- المحذوفة. التقدير والمعنى: ولهنّ على الرجال حقوق مثل الذي يستحق عليهنّ. بالمعروف:

جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المقدرة بمعنى يستحق.

• وَلِلرِّجالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ: الواو: عاطفة. للرجال: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. على: حرف جر. و «هن» ضمير الاناث الغائبات مبني على الفتح في محل جرّ بعلى والجار والمجرور متعلق بحال من «دَرَجَةٌ» لأنه متعلق بصفة مقدمة منها. درجة: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

• وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. عزيز: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة. حكيم: خبر ثان ويجوز أن يكون نعتا «صفة» لعزيز مرفوعا بالضمة المنونة.

[سورة البقرة (٢): آية ٢٢٩]

الطَّلاقُ مَرَّتانِ فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلاَّ أَنْ يَخافا أَلاَّ يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوها وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (٢٢٩)

• الطَّلاقُ مَرَّتانِ: الطلاق: مبتدأ مرفوع بالضمة. مرتان: خبر المبتدأ مرفوع