الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النور - [سورة النور: آية ٥٧] - ج: 8 - ص: 76

والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. وجملة {تُرْحَمُونَ»} في محل رفع خبر «لعل».

[سورة النور (٢٤): آية ٥٧] لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَأْااهُمُ النّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ (٥٧)

• {لا تَحْسَبَنَّ}: لا: ناهية جازمة. تحسبن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. والنون لا محل لها.

• {الَّذِينَ كَفَرُوا}: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول.

كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة صلة الموصول لا محل لها.

• {مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ}: مفعول به ثان منصوب بلا تحسبن. وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

والكلمة اسم فاعل وحذف مفعوله. بمعنى معجزين الله. في الأرض:

جار ومجرور متعلق بمعجزين أو بفعله.

• {وَمَأْااهُمُ النّارُ}: الواو عاطفة. مأواهم: أي منزلهم: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. النار: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها بمعنى: الذين كفروا لا يفوقون الله ومنزلهم النار.

• {وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ}: بمعنى: ولساء المآل. الواو استئنافية. اللام: لام الابتداء للتوكيد. بئس: فعل ماض جامد لانشاء الذم مبني على الفتح.

المصير: فاعل «بئس» مرفوع بالضمة وحذف المخصوص بالذم لأنه تقدم عليه ما يشعر به وهو {مَأْااهُمُ»}.