للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ومجرور متعلق بصفة محذوفة من تحية. الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

{مُبارَكَةً طَيِّبَةً}: صفتان-نعتان-لتحية منصوبتان مثلها بالفتحة.

{كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآياتِ}: أعربت في الآية الكريمة الثامنة والخمسين.

{لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}: لعل: حرف مشبه بالفعل من أخوات {أَنْ»} الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم علامة جمع الذكور. تعقلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة {تَعْقِلُونَ»} في محل رفع خبر «لعل» وحذف مفعول {تَعْقِلُونَ»} بمعنى: لعلكم تعقلون ما فيه خير لكم وصلاحكم.

[سورة النور (٢٤): آية ٦٢] إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَإِذا كانُوا مَعَهُ عَلى أَمْرٍ جامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اِسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاِسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٦٢)

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ}: كافة ومكفوفة. المؤمنون: مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.

{الَّذِينَ}: خبر مبتدأ محذوف تقديره «هم» وهو اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع. وجملة «هم الذين» في محل رفع خبر المبتدأ.

{آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ}: صلة الموصول لا محل لها. آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بالله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنوا. الواو عاطفة.

<<  <  ج: ص:  >  >>