الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة القصص - [سورة القصص: آية ٥٠] - ج: 8 - ص: 416

• {أَتَّبِعْهُ}: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب-الأمر-بمعنى: أن تؤتوا بكتاب .. اتبعه والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. وعلامة جزم الفعل السكون والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-مبني على الضم في محل نصب مفعول به. ويجوز أن يكون الفعل مجزوما لأنه جواب شرط‍ متقدم بمعنى: ان كنتم صادقين اتبعه. ويجوز ان تكون الفاء في {فَأْتُوا بِكِتابٍ»} واقعة في جواب الشرط‍ المتقدم.

• {إِنْ كُنْتُمْ}: ان: حرف شرط‍ جازم. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط‍ في محل جزم. التاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. وجواب الشرط‍ محذوف لتقدم معناه.

• {صادِقِينَ}: خبر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

[سورة القصص (٢٨): آية ٥٠] فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّما يَتَّبِعُونَ أَهْااءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اِتَّبَعَ هَااهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللهِ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ (٥٠)

• {فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ}: الفاء استئنافية. ان: حرف شرط‍ جازم. لم:

حرف نفي وجزم وقلب. يستجيبوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون في محل جزم فعل الشرط‍ الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لك: جار ومجرور متعلق بيستجيبوا أو هو في مقام مفعول {يَسْتَجِيبُوا»} وقد عدي الفعل باللام لأنه تعدى الى الداعي وليس الى الدعاء.

بمعنى: هذا الفعل يتعدى الى الدعاء بنفسه والى الداعي باللام ويحذف الدعاء اذا عدي الى الداعي. فيقال استجاب الله دعاءه واستجاب له.

والفعل «استجاب» وان خلا من الدعاء هنا الاّ أن المعنى: فان لم يستجيبوا الدعاء إلى الإتيان بالكتاب-في الآية السابقة- {فَأْتُوا بِكِتابٍ مِنْ عِنْدِ اللهِ}.لأن