الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة فاطر «الملائكة») - [سورة فاطر: آية ٧] - ج: 9 - ص: 379

المضمرة لا محل لها من الاعراب. و «ان» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بيدعو.

• {مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ}: جار ومجرور متعلق بخبر «يكون».السعير:

مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

[سورة فاطر (٣٥): آية ٧] الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (٧)

• {الَّذِينَ كَفَرُوا}: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. كفروا:

فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. والجملة الفعلية «كفروا» صلة الموصول لا محل لها.

• {لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ}: الجملة الاسمية في محل رفع خبر «الذين».اللام: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. عذاب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. شديد: صفة-نعت-لعذاب مرفوعة مثلها بالضمة.

• {وَالَّذِينَ آمَنُوا}: معطوفة بالواو على {الَّذِينَ كَفَرُوا»} وتعرب اعرابها وحذفت الصلة الجار بمعنى: آمنوا بربهم.

• {وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ}: معطوفة بالواو على «آمنوا» وتعرب اعرابها.

الصالحات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لانه ملحق بجمع المؤنث السالم. التقدير: الاعمال الصالحات فحذف المفعول الموصوف واقيمت الصفة مقامه.

• {لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ}: تعرب اعراب {لَهُمْ عَذابٌ».} وأجر: معطوفة بالواو على «مغفرة» وتعرب اعرابها. كبير: صفة-نعت-لأجر مرفوعة مثلها بالضمة.