الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة يس) - [سورة يس: آية ٢١] - ج: 9 - ص: 442

• {يا قَوْمِ}: أداة نداء. قوم: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء. والياء المحذوفة خطا واختصارا ولفظا ضمير متصل-ضمير المتكلم- في محل جر بالاضافة. وبقيت الكسرة دالة عليها.

• {اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ}: الجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به-مقول القول- اتبعوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. المرسلين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

[سورة يس (٣٦): آية ٢١] اِتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً وَهُمْ مُهْتَدُونَ (٢١)

{اِتَّبِعُوا مَنْ}: الجملة الفعلية في محل نصب لأنها بدل من جملة {اِتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ»} في الآية السابقة و «من» اسم موصول في محل نصب مفعول به.

• {لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً}: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

لا: نافية لا عمل لها. يسألكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين- مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. أجرا:

مفعول به منصوب بالفتحة. وهو مفعول به ثان.

• {وَهُمْ مُهْتَدُونَ}: الواو: حالية والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال. هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ يعود على «من» وجاء جمعا على معنى «من» وجاء الضمير في {لا يَسْئَلُكُمْ»} مفردا على لفظ‍ «من».

مهتدون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.