الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الصافات - [سورة الصافات: آية ٢٧] - ج: 10 - ص: 17

[سورة الصافات (٣٧): آية ٢٧] وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ (٢٧)

• {وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ}: الواو استئنافية. اقبل: فعل ماض مبني على الفتح.

بعض: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

• {عَلى بَعْضٍ}: جار ومجرور متعلق بأقبل. والتنوين عوض عن حذف المضاف اليه لان التقدير على بعضهم.

• {يَتَساءَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة في محل نصب حال بمعنى يسأل بعضهم موبخا بعضهم الآخر اي يوبخ الضالون من اضلوهم.

[سورة الصافات (٣٧): آية ٢٨] قالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ (٢٨)

• {قالُوا}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.

• {إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا}: الجملة المؤولة في محل نصب مفعول به-مقول القول-.ان: حرف نصب وتأكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «ان» والميم علامة جمع الذكور. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. والجملة {كُنْتُمْ تَأْتُونَنا»} في محل رفع خبر «ان».تأتون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب مفعول به. وجملة-تأتوننا-في محل نصب خبر كان.

• {عَنِ الْيَمِينِ}: جار ومجرور متعلق بتأتوننا. بمعنى: يقول الضالون لمضليهم وهم يؤنبونهم يوم القيامة انكم كنتم تأتوننا من قبل الدين فتزيفون لنا ضلالتنا. اي تأتوننا عن المأتى السهل وكسرت نون «عن» لالتقاء الساكنين.