الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الشورى - [سورة الشورى: آية ٢٦] - ج: 10 - ص: 396

[سورة الشورى (٤٢): آية ٢٦] وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَالْكافِرُونَ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ (٢٦)

• {وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ}: الواو عاطفة. يستجيب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الذين:

اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. وأصله: للذين فحذف اللام وتعدى الفعل بنفسه إليه أي ويستجيب لهم كما حذف في قوله تعالى {وَإِذا كالُوهُمْ»} أصله كالوا لهم.

• {آمَنُوا}: الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• {وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ}: معطوفة بالواو على «آمنوا» وتعرب إعرابها.

الصالحات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.

• {وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ}: معطوفة بالواو على «يستجيب» وتعرب إعرابها.

و«هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. من فضله: جار ومجرور متعلق بيزيدهم. والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

• {وَالْكافِرُونَ}: الواو استئنافية. الكافرون: مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. وخبره الجملة بعده في محل رفع.

• {لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. عذاب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. شديد: صفة-نعت-لشديد مرفوعة مثلها بالضمة.