الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الشورى - [سورة الشورى: آية ٤٦] - ج: 10 - ص: 414

[سورة الشورى (٤٢): آية ٤٦] وَما كانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِياءَ يَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ سَبِيلٍ (٤٦)

• {وَما كانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِياءَ يَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللهِ}: اعربت في الآية الكريمة العشرين من سورة «هود» ينصرون: الجملة الفعلية: في محل جر على اللفظ‍ وفي محل رفع على المحل صفة-نعت-لأولياء وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.

• {وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ سَبِيلٍ}: تراجع الآية الكريمة الرابعة والاربعون اي فما له الى النجاة من طريق.

[سورة الشورى (٤٢): آية ٤٧] اِسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللهِ ما لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَما لَكُمْ مِنْ نَكِيرٍ (٤٧)

• {اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ}: فعل امر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.

لربكم: جار ومجرور متعلق باستجيبوا وهو على المعنى مفعول الفعل الذي تعدى اليه باللام. بمعنى اطيعوا ربكم واجيبوا دعوة الرسول اياكم للإيمان.

الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.

• {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللهِ ما لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ}: اعربت في الآية الكريمة الثالثة والاربعين من سورة «الروم» و «ما» نافية لا عمل لها. لكم: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والميم علامة جمع الذكور. من: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. ملجأ: اسم مجرور