للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[سورة الفتح (٤٨): آية ١٠] إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللهَ يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (١٠)

{إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «ان» يبايعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. وجملة «يبايعونك» صلة الموصول لا محل لها. بمعنى: ان الذين يعاهدونك على البقاء معك نصرة للاسلام ومقارعة أعدائه.

{إِنَّما يُبايِعُونَ اللهَ}: كافة ومكفوفة. يبايعون: أعربت. الله لفظ‍ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة والجملة الفعلية في محل رفع خبر «ان» ويجوز أن تكون الجملة الاسمية {يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ»} في محل رفع خبر «ان» وجملة {يُبايِعُونَ اللهَ»} اكدها سبحانه على طريق التمثيل.

{يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ}: مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف. الله لفظ‍ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.

فوق: ظرف مكان منصوب متعلق بخبر المبتدأ وهو مضاف. أيدي:

مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للثقل و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. المراد: ان يد رسول الله التي تعلو أيدي المبايعين هي يد الله والله تعالى منزه عن الجوارح وعن صفات الأجسام.

{فَمَنْ نَكَثَ}: الفاء: استئنافية. من: اسم شرط‍ جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة من فعل الشرط‍ وجوابه-جزائه-في محل رفع خبر

<<  <  ج: ص:  >  >>