للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

{وَكانَ اللهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً}: أعربت في الآية الكريمة التاسعة من سورة «الأحزاب».

[سورة الفتح (٤٨): آية ٢٥] هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفاً أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِساءٌ مُؤْمِناتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَؤُهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً (٢٥)

{هُمُ الَّذِينَ}: ضمير رفع منفصل مبني على السكون الذي حرك بالضم لاشباع الميم ولالتقاء الساكنين في محل رفع مبتدأ. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر «هم».

{كَفَرُوا}: الجملة: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

{وَصَدُّوكُمْ}: معطوفة بالواو على «كفروا» وتعرب مثلها والكاف ضمير متصل -ضمير المخاطب-في محل نصب مفعول به. والميم علامة جمع الذكور بمعنى: ومنعوكم.

{عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ}: جار ومجرور متعلق بصدوكم. الحرام: صفة- نعت-للمسجد مجرور مثله وعلامة الجر الكسرة.

{وَالْهَدْيَ مَعْكُوفاً}: معطوفة بالواو على الضمير المنصوب في «صدوكم» أي صدوكم وصدوا الهدي وهو ما يهدى للبيت من الذبائح. معكوفا: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة. أي ممنوعا أو محبوسا عن أن يبلغ.

{أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ}: حرف مصدرية ونصب. يبلغ: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. محله:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة وجملة {يَبْلُغَ مَحِلَّهُ»} صلة «أن» المصدرية لا محل لها من

<<  <  ج: ص:  >  >>