للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[سورة الحديد (٥٧): آية ١٧] اِعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَيَّنّا لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (١٧)

{اعْلَمُوا}: فعل امر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.

{أَنَّ اللهَ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ‍ الجلالة. اسم «أن» منصوب للتعظيم بالفتحة. و «ان» وما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «اعلموا».

{يُحْيِ الْأَرْضَ}: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «ان».يحيي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الارض: مفعول به منصوب بالفتحة.

{بَعْدَ مَوْتِها}: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بيحيي وهو مضاف.

موت: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

{قَدْ بَيَّنّا}: حرف تحقيق. بين: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

{لَكُمُ الْآياتِ}: جار ومجرور متعلق ببينا والميم علامة جمع الذكور. الآيات:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لانه ملحق بجمع المؤنث السالم.

{لَعَلَّكُمْ}: حرف مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم علامة جمع الذكور.

{تَعْقِلُونَ}: الجملة في محل رفع خبر «لعل» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

<<  <  ج: ص:  >  >>