كتاب المجرد في أسماء رجال سنن ابن ماجه

طبقة الزهري وأيوب - ص: 115

٨٥٣ - خالد بن أبي بلال إنما هو خالد بن معدان عن ابن أبي بلال؛ ق.

٨٥٤ - خالد بن دُرَيك، ثقة، ٤.

٨٥٥ - خالد بن سُمَيْر بصري؛ د س ق.

٨٥٦ - خالد بن أبي الصلت، وثق؛ ق.

٨٥٧ - خالد بن علقمة أبو حَيَّة؛ د س ق.

٨٥٨ - دارم، جهل؛ ق.

٨٥٩ - داود بن صالح التمار، صالح؛ د ق.

٨٦٥ - داود بن مدرك، جهل؛ ق.

٨٦١ - دَرَّاج أبو السَّمح؛ ٤.

٨٦٢ - دينار الأعمى، (وثق) (١)؛ ق.

---

(٨٥٣) في التقريب صوابه خالد عن ابن أبي بلال فخالد هو ابن معدان قلت وخالد روى له الجماعة.
(٨٥٤) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة يرسل؛ التهذيب ٣/ ٨٦.
(٨٥٥) في الكاشف وثقه (س) وفي التقريب صدوق يهم قليلًا؛ التهذيب ٣/ ٩٧.
(٨٥٦) في الكاشف ثقة، وفي الميزان لا يكاد يعرف ذكره ابن حبَّان في الثقات وما علمت أحدًا تعرض إلى تليينه لكن الخبر منكر، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٩٧.
(٨٥٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ١٠٨.
(٨٥٨) في الكاشف وثق، في المغني لا يُعرف وثقه ابن حبَّان، وفي الميزان وعنه أبو إسحاق السبيعي فقط، وثقه ابن حبَّان؛ وفي التقريب مجهول، التهذيب ٣/ ١٨٠، ثقات ابن حبَّان ٨/ ٢٣٧.
(٨٥٩) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ١٨٨.
(٨٦٠) في الميزان نكرة لا يعرف، في التقريب مجهول؛ التهذيب ٣/ ٢٠١.
(٨٦١) هو ابن سمعان، في الكاشف وثقه ابن معين و (س) وفي المغني قال أحمد وغيره أحاديثه مناكير، ووثقه ابن معين وتركه الدارقطني، في الديوان ضعفه أبو حاتم، وقال أحمد أحاديثه مناكير، وفي التقريب صدوق في حديثه عن أبي الهيثم ضعف؛ التهذيب ٣/ ٢٠٨.
(٨٦٢) هو ابن عمر الأسدي، في الكاشف وثقه وكيع وفي الميزان، قال الأزدي متروك، وثقه أحمد وقال أبو حاتم ليس بالمشهور ويقال كان مختاريًا من شرط المختار بن عبيد الكذاب، وفي التقريب صالح الحديث رمي بالرفض؛ التهذيب ٣/ ٢١٦.
(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الهامش.