(٩٩٤) هو ابن يعقوب، في الكاشف ضعفوه لكن قال عثمان الداري عن يحيى ثقة، في المغني والديوان وثقه يحيى ابن معين، وقال أحمد ليس بقوي وقال النسائي والدارقطني ضعيف، وفي التقريب صدوق عابد لكنه لين الحديث كثير الخطأ؛ التهذيب ٨/ ٢٦٢. (٩٩٥) هو ابن خالد، في المغني والميزان فيه جهالة، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٢٦٧. (٩٩٦) في الكاشف ضعفه جماعة وقال أبو حاتم ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي المغني والديوان والميزان ضعفه ابن معين والنسائي، وفي التقريب فيه لين؛ التهذيب ٨/ ٢٨٥. (٩٩٧) في الكاشف قال (س) ليس به بأس، وفي التقريب لا بأس به، التهذيب ٧/ ٣٠٧، أشار له الحافظ في التقريب والتهذيب (د س ق)، قلت: هو في الكبرى كما في تحفة الأشراف ٥/ ٢٧٧ - ٢٧٨. (٩٩٨) في التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٣٣٦. (١) ما بين قوسين غير موجود في الأصل، واستدركته من الكاشف والتقريب والتهذيب. (٩٩٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٨/ ٣٦٣ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٣١٩. (١٠٠٠) في الكاشف قال أبو حاتم صالح، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ٣٨٩. (٢) جاء بعد هذه الترجمة ترجمة قيس بن وهب كوفي، ثم شطب عليه قلت لأن مسلماً أخرج له.