(١٥٠٣) في الكاشف مختلف فيه وثقه ابن معين، وقال أبو داود تُرك حديثه، وزاد في المغني وثقه الدارقطني وقال السعدي ساقط، وقال ابن حبان حدث بالموضوعات، وكان غاليًا في التشيع، وفي التقريب صدوق وكان يدلس ويتشيع، وأفرط ابن حبان في تضعيفه؛ الميزان ٣/ ١٤٩، التهذيب ٧/ ٣٧١. (١٥٠٤) هذه الترجمة ليست من شروط الكتاب لأن مسلمًا أخرج له في الصحيح، كما في الكاشف والتقريب وتهذيب الكمال ٢/ ٩٩٧. (١٥٠٥) ويقال عمرو في الكاشف وثق، وفي التقريب ٢/ ٥٤ مقبول، وفي التهذيب ٧/ ٤٤٤ ذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٤٨٠. (١٥٠٦) المُسْلى (بضم الميم وسكون المهملة بعدها لام)، في الكاشف لا يحتج به، وقال (س) ليس بالقوي، وفي الديوان ضعفه الدارقطني وغيره، وزاد في المغني قال أبو زرعة واهي الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٢٠٤، التهذيب ٧/ ٤٦١. (١٥٠٧) في الكاشف الحافظ، قال أحمد ما به بأس، وفي التقريب صدوق، وكان يحفظ وقد عمي؛ التهذيب ٧/ ٤٧٣. (١٥٠٨) في التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٤٧٩. (١٥٠٩) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال ابن معين لا أعرفه، ثم قال الذهبي وقد وثق أيضًا، وفي الديوان مقل مجهول، وفي التقريب صدوق. (١) رمز له في الكاشف والديوان والميزان (ت ق)، أما في التقريب والتهذيب (ز ق) وهو الصحيح كما في تهذيب الكمال ٢/ ١٠١٩.