(١٥٥٣) في الكاشف قال (د) ثقة قدري، وفي التقريب صدوق رمي بالقدر؛ الميزان ٤/ ٣٢١، التهذيب ١١/ ٩٢. (١٥٥٤) في الكاشف قال دحيم ليس بشيء، وقال أبو حاتم صالح الحديث، وزاد في الميزان وذكره ابن حبان في الثقات؛ وقال الحافظ أبو نعيم: كان يُعَدّ من الأبدال، وفي التقريب مقبول عابد؛ التهذيب ١١/ ١١٥. (١٥٥٥) في الكاشف صدوق، وفي الديوان والمغني قال البخاري عنده عجائب، وزاد في الميزان قال أبو حاتم لا بأس به، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ١١/ ١٣١. (١٥٥٦) وفي الكاشف وثق، وفي الميزان ما رأيت من وثقه غير ابن حبان قال أبو حاتم شيخ، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ٣٣٦، التهذيب ١١/ ١٣١. (١) كذا جاء في الميزان، أما في التقريب فقال: (بفتح الجيم ثم نون). (١٥٥٧) في الكاشف وثقه أحمد وضعفه يحيى، وفي المغني قال ابن حبان انفرد عن الثقات بما لا يشبه حديثهم فخرج عن حد الاحتجاج به، وفي الديوان قال ابن حبان لا يحتج به، وفي التقريب صدوق يخطئ؛ الميزان ٤/ ٣٤٤، التهذيب ١١/ ١٤٥ روى له النسائي في عمل اليوم والليلة كما في تهذيب الكمال ٣/ ١٤٧٢. (١٥٥٨) في الكاشف تركوه، وفي المغني ضعفوه وقال ابن معين يكذب، وفي الديوان كذبه يحيى وقال الدارقطني ضعيف، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ٣٤٦، التهذيب ١١/ ١٤٨.