(١٦٦١) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان والمغني ضعفه أبو حاتم وغيره، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٣٠٦، التهذيب ٨/ ١٧٣. (١٦٦٢) في الكاشف فيه ضعف، وفي المغني ليس بالقوي ولا الواهي، وفي الديوان فيه ضعف لا يسقطه، في الكاشف ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٠٤، التهذيب ٨/ ١٨٩. (١٦٦٣) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ٢٦٠. (١٦٦٤) في الكاشف ضعفه أبو حاتم، وزاد في المغني وقال يروي موضوعات، وفي التقريب فيه ضعف؛ الميزان ٣/ ٣٦٠، التهذيب ٢٨٧. (١٦٦٥) ابن عمران في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٨/ ٤٠٢ ذكره ابن حبان في الثقات. (١٦٦٦) الإمام وهو المجدد لأمر الدين على رأس المأتين. (١٦٦٧) في الميزان شيخ البخاري في الأدب وصدوق غلط في حديثه كما يغلط الناس، وفي الديوان ثقة لكنه يغلط، وفي التقريب صدوق يغرب؛ الميزان ٣/ ٤٩٣، التهذيب ٩/ ٨٢. (١٦٦٨) عَثْمه (بمثلثة ساكنة قبلها فتحة) في الكاشف صدوق وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٩/ ١٤٢. (١٦٦٩) في الميزان لا يعرف روى عنه محمد بن خلف العسقلاني فقط، وفي المغني لا يعرف، وفي الديوان مجهول؛ التهذيب ٩/ ٢٣٥.