(٢٢٢) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ٣٢٨. (٢٢٣) في الكاشف قال أبو حاتم لا يحتج به، في المغني مشهور وثّقه أبو زرعة وتكلم فيه ابن معين لقوله بالقدر، وفي التقريب لا بأس به رمي بالقدر وكان عابدًا؛ الميزان ٣/ ١٤٧. (٢٢٤) في الكاشف فيه ضعف، وأما أبو حاتم فقال لا بأس، وفي المغني قال ابن حبان لا يحتج بما انفرد به، وكذا قال أبو حاتم، وفي الميزان قال البخاري فيه نظر، وقال ابن عدي أحاديثه غير محفوظة، وقال أبو حاتم لا بأس به، وقال ابن معين صالح وقال النسائي ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق له أوهام. (٢٢٥) في الكاشف صدقه أبو حاتم، وفي التقريب صدوق. (٢٢٦) في الكاشف صالح عابد ضعفه أبو حاتم، وفي المغني الزاهد ضعفه أبو حاتم وغيره، وفي التقريب ضعيف الحديث عابد؛ الميزان ٣/ ١٦٥. (٢٢٧) في الكاشف قال (د) وغيره ليس بذاك، وفي المغني ضعفه الدارقطني وغيره وله مناكير، وفي التقريب صدوق كثير الخطأ؛ الميزان ٣/ ١٧٦. (٢٢٨) في الكاشف وثق، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وزاد في المغني وثقه يحيى، وفي التقريب صدوق في حديثه عن قتادة ضعف؛ الميزان ٣/ ١٧٨. (٢٢٩) في الكاشف والمغني قال ابن معين ليس بشيء، وفي التقريب فيه لين. (٢٣٠) في الكاشف ليّنه جماعة، في المغني ضعفوه، وهو عمر بن أبي خثعم، في=