(٢٨٣) في الكاشف قال أبو حاتم صالح، وفي التقريب صدوق. (٢٨٤) في الكاشف فيه جهالة وله ما ينكر، وفي المغني قال أبو حاتم الحديث الذي رواه باطل، وزاد في الميزان قال ابن عدي منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف. (٢٨٥) في الكاشف تركوه، وفي المغني قال أحمد كان يضع الحديث، وفي التقريب متروك ورماه أحمد بالوضع. (٢٨٦) في الكاشف وثقه ابن خزيمة، وقال (خ): تعرف وتنكر، وفي المغني قال ابن حبان: ينفرد بالمناكير عن الزهري، وقال دحيم: صحيح الحديث، وقال أبو حاتم: صدوق، وفي التقريب لين الحديث. (٢٨٧) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق عابد ربما وهم. (٢٨٨) في الكاشف وثق، وضعفه (د) لكثرة غلطه، وفي المغني إمام صدوق يهم، وثقه ابن معين وغيره، وضعفه النسائي وجماعة، وقال البخاري وأبو زرعة: منكر الحديث، وفي التقريب فقيه صدوق كثير الأوهام. (٢٨٩) في الكاشف صالح، وفي التقريب مقبول. (٢٩٠) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول وقيل بإسقاط معاذ. (٢٩١) في الكاشف ليس بقوي، وفي المغني وثقه أبو حاتم وقال إبراهيم بن الجنيد سألت ابن معين عنه فكأنه ضعفه، وفي التقريب مقبول. (٢٩٢) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفه أبو داود وجماعة، ولم يترك، وفي=