(١) جاء في المخطوط (د ق) وهو خطأ والصحيح ما أثبت كما في تهذيب الكمال ٢/ ١٠١٥ والكاشف والتقريب والتهذيب. (٦٢٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ٧/ ٤٩٧. (٦٢٩) ويقال ابن أبي معتب في المغني لا يعرف، في الديوان والكاشف قال النسائي ليس بالقوي، وفي الميزان عداده في التابعين لا يعرف، وقال ابن المديني منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٧/ ٤٩٨. (٦٣٠) في الميزان والمغني لا يدري من هو، وزاد في الميزان وهو جد لعُليلة بن بدر، في التقريب جد الربيع بن بدر مجهول؛ التهذيب ٨/ ١٢. (٦٣١) في الكاشف وثق، وفي الديوان لا يعرف، وفي الميزان والمغني لم يرو عنه سوى هشام بن عروة لكنه وثق، وزاد في الميزان والحديث مضطرب الإسناد .. ، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٨/ ٢٨. (٦٣٢) في الكاشف وثق، وفي الميزان تابعي تفرد عنه المشمعل ابن إياس لكن قال النسائي ثقة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٤٥. (٦٣٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق شريف، وفي التهذيب ٨/ ٦٢ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٧٧. (٢) ما بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل: (٦٣٤) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي المغني والميزان قال عنه في الذي قبله وهو عمرو النكري ثقتان، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٩٥.