كتاب كلمة الإخلاص وتحقيق معناها - ضمن رسائل ابن رجب

الشرك والكفر له أصل وفروع - ج: 3 - ص: 57

ويشهد لذلك الحديث الصحيح عن النبي صلّى الله عليه وسلم: "تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ، تَعِسَ عَبْدُ الدِّرْهَمِ، تَعِسَ عَبْدُ الْقَطِيفَةِ، تَعِسَ عَبْدُ الْخَمِيصَةِ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ، وَإِذَا شِيكَ فَلا انْتَقَشَ" (١).

فدل هذا عَلَى أن كل من أَحَبّ شيئًا وأطاعه، وكان غاية قصده ومطلوبه، ووالى لأجله، وعادى لأجله؛ فهو عبده، وذلك الشيء معبوده وإلهه.

...

---

(١) أخرجه البخاري (٢٨٨٦).