كتاب الجامع في العلل والفوائد

ثالثا: العلل المشتركة - النوع السادس: الاختلاف في اسم الراوي أو نسبه إذا كان دائرا بين الثقة والضعيف. - ج: 4 - ص: 224

والبغوي (٤١٧٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤/ ١١٩ - ١٢٠.

وهذا الطريق مما توقف فيه إمام الصنعة - البخاري - فقد نقل الترمذي في "العلل الكبير": ٨٩٩ (٣٩٩) هذا الطريق وطريق عكرمة، عن ابن عباس، فقال: «فسألت محمداً أيهما أصح، فقال: دعني أنظر فيه، ولم يقضِ فيه بشيء».

ورواه محمد بن بشر، عن علي بن صالح، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة، قال: قال أبو بكر … فذكر الحديث.

أخرجه: الدارقطني في "العلل" ١/ ٢٠٧ و ٢٠٨ س (١٧)، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ٤/ ١١٩.

ورواه زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، عن أبي بكر، به.

أخرجه: أبو بكر المروزي في " مسند أبي بكر " (٣٢)، والدارقطني في "العلل" ١/ ٢٠٨ س (١٧)، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ٤/ ١٢١.

ورواه زكريا، عن أبي إسحاق، عن مسروق، عن أبي بكر، به.

أخرجه: الطبراني في " الأوسط " (٨٢٦٩) كلتا الطبعتين، والدارقطني في "العلل" ١/ ٢٠٨ س (١٧)، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ٤/ ١١٩ من طريق هشام بن عمار، عن أبي معاوية، عنه.

ورواه محمد بن سلمة النصيبي، عن أبي إسحاق، عن مسروق، عن عائشة: أنَّ أبا بكر الصديق ﵁ قال … فذكر الحديث.

أخرجه: الدارقطني في "العلل" ١/ ٢٠٨ و ٢٠٩ س (١٧).

ورواه عبد الكريم بن عبد الرحمان البجلي، عن أبي إسحاق، عن عامر ابن سعد، عن أبي بكر الصديق، به.

أخرجه: الطيوري في " الطيوريات " (٨٦٥)، والدارقطني في "العلل" ١/ ٢١٠ س (١٧).

قال الطيوري عقبه: «غريب من حديث أبي إسحاق السبيعي، عن