كتاب الجامع في العلل والفوائد

النوع الثالث من أنواع علل الإسناد التفرد - مثال للتفرد - ج: 2 - ص: 217

أخرجه: ابن أبي شيبة (٢٤٩٠٥) وفي "الأدب"، له (١٦٥)، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٠٩٢)، وأبو داود (٣٩٢٥)، وابن ماجه (٣٥٤٢)، والترمذي (١٨١٧) وفي "العلل الكبير"، له: ٧٧٠ (٣٢٥)، وابن أبي الدنيا في "التواضع والخمول" (٨٣)، وأبو يعلى (١٨٢٢)، والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند علي): ٣١ (٨٤)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٣٠٩ وفي ط. العلمية (٦٩٣٢)، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ٤/ ٢٤٢، وابن خزيمة كما في "الذيل" (٣٣٣٦) بتحقيقي، وابن حبان (٦١٢٠)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٦٤)، وابن عدي في "الكامل" ٨/ ١٥١، والحاكم ٤/ ١٣٦ - ١٣٧، والبيهقي ٧/ ٢١٩ وفي "الآداب" (٤٤٢) وفي "الشُعَب"، له (١٣٥٦) ط. العلمية و (١٢٩٤) ط. الرشد وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ٢/ ٥٥٨، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٤٥٦)، وأبو عبد الله الدقاق في معجمه ٢/ ٢٨٨ - ٢٨٩ من طريق يونس بن محمد بهذا الإسناد.

قال ابن حبان عقيب الحديث: "مفضل بن فضالة هذا، هو أخو مبارك بن فضالة، ليس بالمفضل بن فضالة القتباني، وهما جميعًا ثقتان".

وقال الحاكم في "المستدرك" ٤/ ١٣٦ - ١٣٧: "حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". إلا أنَّ هذا التصحيح لا يُلتفت إليه؛ لأنَّ المفضل بن فضالة تفرد به.

قال الترمذي في "العلل الكبير": ٧٧١ (٣٢٥٩): "ولا أعلم أحدًا روى هذا الحديث عن المفضل بن فضالة غير يونس بن محمد. . .".

وقال الدارقطني فيما نقله عنه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" عقيب (١٤٥٦): "تفرد به المفضل بن فضالة".

والمفضل ضعيف الحديث؛ قال عنه يحيى بن معين في تاريخه (٤٠١١) برواية الدوري: "ليس بذاك"، وقال أبو داود كما في "سؤالات الآجري" (١٠٧٥): "بلغني عن علي أنَّه قال في حديثه نكارة"، وقال عنه النسائي في: "الضعفاء والمتروكون" (٥٦٣): "ليس بالقوي". ولم يوثقه إلا ابن حبان في ثقاته ٧/ ٤٩٦ وكما قال في صحيحه سالفًا.