كتاب الجامع في العلل والفوائد

النوع الثالث من أنواع علل الإسناد التفرد - مثال للتفرد - ج: 2 - ص: 356

٨/ ١٣٧ - ١٣٨ وفي " الكبرى "، له (٩٣٤٥) ط. العلمية و (٩٢٩٢) … ط. الرسالة، وأبو يعلى (٦٨١)، والشاشي (٤٥)، وأبو نعيم في " الحلية " ٢/ ١٨٠ (١)، والخطيب في " تاريخ بغداد " ٥/ ٤٠٤ وفي ط. الغرب ٣/ ٤٠٠، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ١٧/ ١١٩ و ٤٠/ ٣٢٠، والمزي في " تهذيب الكمال " ٦/ ٣٧٤ (٥٩٤٤)، والذهبي في " تاريخ الإسلام " حوادث (٢٠١ - ٢١٠): ٣٥٦ من طريق محمد بن كناسة به (٢).

هذا الإسناد ظاهره أنَّه حسن؛ من أجل محمد بن كناسة فهو صدوق (٣). إلا أنَّه معلول بعلتين، فقد تفرّد ابن كناسة بروايته، قال الدارقطني في " علله " ٤/ ٢٣٥ س (٥٣١): «لم يتابع عليه»، وقال أبو نعيم في " الحلية " ٢/ ١٨٠: «غريب من حديث عروة، تفرّد به ابن كناسة، وحدّث به عن ابن كناسة الأئمة أبو بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، وأحمد بن حنبل، وأبو خيثمة»، وقال الذهبي في " تاريخ الإسلام " «تفرّد به ابن كناسة».

وأما العلة الثانية: فإنَّ حديث ابن كناسة أُعل بالإرسال.

قال يحيى بن معين في " تاريخه " (٢٦٠٧) برواية الدوري: «حديث ابن كناسة حديث: غيروا الشيب إنَّما هو عن عروة مرسل»، وقال الدارقطني في " العلل " ٤/ ٢٣٥ س (٥٣١): «ورواه الحفّاظ من أصحاب هشام، عن هشام، عن عروة مرسلاً، وهو الصحيح».

قلت: أما الطريق المرسل.

فقد أخرجه: ابن سعد في " الطبقات " ١/ ٣٣٨، والخطيب في " تاريخ بغداد " ٥/ ٤٠٦ وفي ط. الغرب ٣/ ٤٠٢ من طريق ابن نمير، قال: حدثنا هشام، عن أبيه مرفوعاً.

---

(١) في مطبوعة " الحلية ": « … هشام بن عروة، عن أبيه .. » دون ذكر عثمان بن عروة، ولا شك في حدوث سقط في المطبوع، دليله أنَّ الحافظين المزي والذهبي أخرجا الحديث من طريق أبي نعيم بإسناده ومتنه وفيه: «هشام بن عروة، عن أخيه عثمان بن عروة»، ومطبوعة " الحلية " هذه كثيرة الخطأ والتحريف والسقط، والله المستعان.
(٢) وهو في طبعة الدكتور بشار ٥/ ١٧٩.
(٣) " التقريب " (٦٠٢٧).