للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= وابن شاهين في "الترغيب" (١/ ٢٩٧) من طريق عبد ربه بن سليم، عن الأوزاعي به. وهذا الإسناد ضعيف أيضًا فيه عبد ربه بن سليم قال فيه أبو حاتم الرازي: شيخ مجهول (الجرح والتعديل ٦/ ٤٤). وله طريق آخر أشار إليه الحافظ العراقي في "المغني عن حمل الأسفار" (٢/ ٩٠٥) رقم (٣٣٠٥) بقوله: رواه الدارقطني فيه من طريق آخر وفيه محمد بن الوليد الموقري وهو ضعيف جدًا اهـ. وقد روى أيضًا من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعًا أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٣٥١) من طريق محمد بن مسلمة عن موسى الطويل، عن أنس رضي الله عنه ولفظه "الجنة مأوى الأسخياء الجنة مأوى الأسخياء الجنة مأوى الأسخياء" وهذا الإسناد ضعيف جدًا، فيه موسى بن عبد الله الطويل، قال فيه ابن حبان: روى عن أنس أشياء موضوعة كان يضعها أو وضعت له فحدث بها، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب (كتاب المجروحين ٢/ ٢٤٣) وقال ابن عدي: يحدث عن أنس بمناكير وهو مجهول (الكامل ٦/ ٣٥١). وجملة القول فحديث الباب ضعيف جدًا قد ضعفه غيى واحد من أهل العلم قال ابن حبان: هذا حديث منكر أحاديث بقية ليست مستقيمة (الثقات ٨/ ٣٦) وأشار إلى ضعفه ابن عدي في "الكامل" (٤/ ٣٢٠) وقال الدارقطني: لا يصح هذا الحديث (نقله ابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ١٨٥) وقال الذهبي - بعدما ساقه من طريق جحدر -: هذا حديث منكر، ما آفته سوى جحدر (ميزان الاعتدال ٤/ ٢٧٠) وأورده ابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ١٨٥) والشوكاني في =

<<  <  ج: ص:  >  >>