كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ٧٩ - باب ما ورد في الرخصة في استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة - ج: 6 - ص: 152

وهذا إسناد منكر؛ فيه علل:

الأولى: محمد بن حنيفة بن ماهان: هو أبو حنيفة القصبي الواسطي، قال الدارقطني: "ليس بالقوي" (سؤالات الحاكم ٢١٩)، وانظر: (تاريخ بغداد ٣/ ١١٥)، و (الميزان ٧٤٦٣)، وقال صاحب (الجواهر المضية في طبقات الحنفية ١٦٨): "تكلموا فيه".

الثانية: محمد بن موسى الحرشي: هو ابن نفيع البصري، قال الحافظ: "لين" (التقريب ٦٣٣٨).

الثالثة: خالد بن يحيى السدوسي، قال عنه ابن عدي: "ولخالد هذا غير ما ذكرت من الحديث إفرادات وغرائب عمن يحدث عنه وليس بالكثير وأرجو أنه لا بأس به؛ لأني لم أر في حديثه متنًا منكرًا" (الكامل ٣/ ٩).

قلنا: وهذا السند غريب جدًّا من حديث الزُّهْرِيّ، والمحفوظ عن محمد بن إسحاق: ما رواه إبراهيم بن سعد وغيره من أصحاب ابن إسحاق الثقات عنه عن أبان بن صالح عن مجاهد عن جابر به، كما تقدم.

ولذا قال البيهقي - عقب هذا الطريق -: "تفرد به خالد بن يحيى عن ابن إسحاق، والمحفوظ عن محمد بن إسحاق ما مضى من حديث جابر".

* * *