كتاب مجموعة رسائل ابن عابدين - ط إسطنبول

٢٧ - مناهل السرور لمبتغى الحساب بالكسور - ج: 2 - ص: 184

بعيده كبسط ما لو قدما … ومع باق كالبعض انتمى

والثانى اخذ اول الكسور من … ذاك الصحيح ليس غير فاستبن

فابسطه مع ما قبل كالمؤخر … ثم ابسط الحاصل مع مؤخر

كأنه مختلف وقد علم … فاعمل به ان كنت ممن قد فهم

(فصل) اذا ما الكسر كان مفردا … وبين بسط ومقام قد بدا

تباين كالخمس لا خزل وان … توافقا اردد كل واحدز كن

لوفقه كست اتساع وان … تداخلا كسدسين فارددن

البسط للواحد ثم المقام … لما على البسط بدا بالانقسام

وحل بسط غير مفرد الى … اضلاعه التي غمدت اوائلا

واحلل اليها كل ضلع ركبا … من المقام واعتبر ما رتبا

(فصل) وجع ذى الكسور يرتفع … بضرب بسط كل واحد جمع

في مخرج الآخر او مخارجه … وقسم ما حصلته من خارجه

على المقامات وطرحها حصل … بضرب بسط كل واحد من ال

مطروح والمطروح منه يا فتى … في مخرج الآخر واقسم ما اتى

من فضل ذين الحاصلين فاعلمن … على مقلماتهما والضرب ان

تضرب بسط واحد مما ضرب … في بسط آخر بدا ثم انتصب

لقسم حاصل على الائيمة … والمكسور قسمة وتسميه

وذا بضرب بسط كل ما رسم … مما قسمت او عليه قد قسم

في مخرج الآخر ثم اقسم على … حاصل مقسوم عليه حاصلا

اتى لمقسوم وان كسر بدا … في جانب لا غير فاضرب مفردا

قد صح في مقام كسر قد تلا … من جانب آخر نلت الاملا

وبعده اقسم بسط مقسوم على … بسط لمقسوم عليه عاجلا

واقسم كذا متى رأيت المنقسم … مساويا لما عليه قد قسم

ائمة فقط اتت على نمط … وان يكن تساويا بسطا فقط

فاقسم ائيمة لمقسوم عليه … على ائيمة لمقسوم لديه

وكل ما في قسمة تقررا … تواه في تسمية ايضا جرى

تجذيرها ان رمته بالانقسام … لجذر بسطها على جذر المقام

وذا اذا جذرهما تحققا … وفي السوى اضربن بسطا مطلقا

في مخرج واقسم على المقام … جذر الحاصل على التمام