كتاب العين

باب الثلاثي المعتل من الطاء - باب اللفيف من الطاء ط يء، ط وي، وطء، وط وط، ط وط، ء ط - ء ط ي ط، طء طء، ط اي، وا ط مستعملات - ج: 7 - ص: 469

ووطّأتُ له المَجِلسَ توطئه: جعلته وَطِيئاً. قال «١٤١» :

فقمنا راجعين إلى كريمٍ ... وَطِيءِ الرَّحْل ذي حَسَبٍ تليدِ

والوطيئة: طعام للعرب من التّمر [واللَّبََن] «١٤٢» .

وطوط: الوَطْواطُ: الجَبانُ من الرِّجال، شُبِّهَ بضْربٍ من الخَطاطيف لحيْدِه ونُكُوصِهِ، ويُقالُ: الوَطْواطُ: خَطاطيفُ الجِبالِ، سودٌ طِوالُ الجناحين.

طوط: الطّاطُ: الفحلُ الهائج، يوصف به الرَّجُلُ الشُّجاع، قال «١٤٣» :

خطّارةٍ مثل الفَنيق الطّاطِ

والجميعُ: الطّاطون، وفحولٌ طاطةٌ، ويجوز في الشِّعْر: فحولٌ طاطاتٌ وأَطْواط. والطُّوط: قطن البردي. والطُّوط: الحيّة، قال «١٤٤» :

ما إن يزال لها شأو يقومها ... مُقَوِّمٌ مثلُ طُوطِ الماء مَجْدول

يعني الزِّمام، شبّهه بالحية.

---

(١٤١) لم نهتد إلى القائل، ولا إلى القول فيما تيسر لدينا من مظان.
(١٤٢) زيادة من اللسان (وطأ) .
(١٤٣) (العجاج) ديوانه ص ٢٤٨.
(١٤٤) لم نهتد إلى القائل.