(٢) البيت من الرجز، ولم ينسب لقائل معين. والشاهد فيه قوله: «الممجّدا» فقد نصب «الممجدا» نعتا لـ «الخلق» على المحل؛ لأنّ «الخلق» مجرور لفظا بالإضافة، منصوب محلّا بالمصدر «اعتياد». ينظر الشاهد في: شرح المصنف (٣/ ١٢٠)، والتذييل والتكميل (٤/ ٩٦٦). (٣) البيت من الرجز، وقد نسبه الشيخ أبو حيان لزياد العنبري كما هنا، وكذلك ابن يعيش في شرح المفصل (٦/ ٦٥)، وقال العيني (٣/ ٥٢): (أقول: قائله رؤبة بن العجاج) ونسب لرؤبة أيضا في الكتاب (١/ ١٩١)، وهو في ديوانه (ص ١٨٧). اللغة: داينت: من المداينة، حسانا: اسم رجل، الليانا: مصدر نادر، بمعنى المماطلة. والشاهد في البيت: عطف «الليانا» بالنصب، على محل «الإفلاس»، الذي هو مفعول للمصدر «مخافة» فـ «الإفلاس» مجرور بالإضافة إليه، لكنه منصوب المحل، وتأول ذلك سيبويه بتقدير فعل يفسره المصدر، أي: أن تخاف الليانا، وقيل: التقدير: مخافة الإفلاس، ومخافة الليان، ثم حذف المضاف، وأقيم المضاف إليه مقامه، فانتصب انتصابه. ينظر الشاهد أيضا في: شرح التصريح (٢/ ٦٥)، والأشموني (٢/ ٢٩١)، وشرح ابن الناظم (ص ٤٢١). (٤) البيت من الطويل، ولم ينسب لقائل معين. والشاهد في قوله: «سؤددا»؛ فإنه معطوف على محل «مجد»؛ لأنه مفعول مضاف للمصدر «تمهيد»، ويجوز تقديره: ومهدت سؤددا. ينظر الشاهد في: منهج السالك (ص ٣٢٢)، والتذييل والتكميل (٤/ ٩٦٥).