للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وجه الدلالة:

جعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - كفارة اللطم العتق، مما يدل على تحريم ضرب الرقيق، ويلحق بالرقيق من في معناهم كالعاملة المنزلية، إذن يحرم ضرب العاملة المنزلية ويجب الإحسان لها.

ج: حديث أبي ذر - رضي الله عنه -: يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية (١)

وجه الدلالة:

١: أمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - بالإحسان للمماليك، وسماهم إخوة، ويلحق بهم من كان في معناهم ممن يعمل تحت سلطة الإنسان، كالعاملة المنزلية (٢).

٢: غضب الرسول - صلى الله عليه وسلم - من فعل أبي ذر - رضي الله عنه - وقوله: «إنك امرؤ فيك جاهلية»، يدل على أن سب الخادم من صفات الجاهلية، والواجب على المسلم ألا يكون فيه شيء من ذلك (٣)

د: حديث أنس - رضي الله عنه - قال: كانت عامة وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين حضرته الوفاة، وهو يغرغر بنفسه: «الصلاة وما ملكت أيمانكم». (٤)

وجه الدلالة:

قرن الرسول - صلى الله عليه وسلم - الإحسان إلى الرقيق والتخفيف عنهم بأمر واجب وهو الصلاة، فدل ذلك على وجوب الإحسان إلى الرقيق، ويلحق بهم من في معناهم من الأجراء، وكل مستخدم.


(١) سبق تخريجه.
(٢) انظر الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، ٥/ ١٨٩ - ١٩٠.
(٣) انظر عون المعبود شرح سنن أبي داود، الإمام محمد آبادي، مع شرح الإمام ابن القيم، ط ٢، دار الكتب العلمية، بيروت، ١٤٢٣ هـ، ١٤/ ٤٤.
(٤) سق تخريجه.

<<  <   >  >>