١ - أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ... [١٩: ٧٨ - ٧٩].
{كلا} ردع وتنبيه على الخطأ أي هو مخطئ فيما يصوره لنفسه ويتمناه فليرتدع عنه.
الكشاف ٢: ٤٢٢، العكبري ٢: ٦٢: «وقيل: هي بمعنى حقًا».
في مقالة (كلا) ص ١١: «(كلا) ردع للمعنيين، وذلك أن الكافر ادعى أمرا فكذب فيه ثم قيل: أتراه اتخذ عهدًا أم اطلع الغيب أي لا يكون ذا ولا ذاك ... وانظر البحر ٦: ٢١٣ - ٢١٤، الجمل ٣: ٧٧، المغني ١: ١٦١.
٢ - واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا ... [١٩: ٨١ - ٨٢].
في الكشاف ٢: ٤٢٢: «{كلا} ردع لهم وإنكار لتعززهم بالآلهة».
في مقال (كلا) ص ٧١ منه، معاني القرآن ٢: ١٧١ - ١٧٢، القرطبي ١١: ١٤٧، البحر ٦: ١٩٧.
٣ - قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها [٢٣: ٩٩ - ١٠٠].
في الكشاف ٣: ٥٦: «{كلا} ردع عن طلب الرجعة وإنكار واستبعاد». في مقال (كلا) ص ١١ - ١٢: «فلها مواضع ثلاثة: أولها: رد لقوله: {ارجعون} فقيل له {كلا} أي لا ترد.