كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

اللام - دراسة («لا» الناهية) في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 531

قرئ (فلا يسرف) بضم الفاء على أنه خبر في معنى الأمر. الكشاف ٢: ٣٦٠، البحر ٥: ١٨٧.

٤ - فيقسمان بالله إن ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربى ولا نكتم شهادة الله ... [٥: ١٠٦].

قرئ (ولا نكتم) بجزم الميم نهيا أنفسهما عن كتمان الشهادة (لا) ناهية للمتكلم على القليل. البحر ٤: ٤٤.

٥ - لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء ... [٣: ٢٨].

قرئ (لا يتخذ) بالرفع معاني القرآن ١: ٢٠٥، العكبري ١: ٧٣، البحر ٢: ٤٢٢.

٩ - إذا ولى (أن) الصالحة للتفسير مضارع معه (لا).

نحو أشرت إليه أن لا تفعل جاز رفعه على تقدير (لا) نافية، وجزمه على تقديرها ناهية وعليها فأن مفسرة ونصبه على تقدير (لا) نافية و (أن) مصدرية. المغني ١: ٣٢، وذلك كهذه الآيات:

١ - ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان [٣٦: ٦٠.

٢ - أن أدوا إلى عباد الله إني لكم رسول أمين وأن لا تعلوا على الله [٤٤: ١٨ - ١٩].

٣ - إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله [٦٠: ١٢].

٤ - فانطلقوا وهم يتخافتون أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين [٦٨: ٢٣ - ٢٤].

٥ - قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم أن لا تشركوا به شيئًا [٦: ١٥١]

وانظر دراسة (أن).