كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

اللام - لمحات عن دراسة (لكن) في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 596

قرأ نافع وابن عامر بتخفيف (ولكن) ورفع (البر).

غيث النفع ٤٨، الشاطبية ١٦٠، النشر ٢: ٢٢٦، الإتحاف ١٥٥، البحر ٢: ٦٤.

٤ - إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون [١٠: ٤٤].

قرأ حمزة والكسائي وخلف بتخفيف (ولكن) ورفع (الناس).

الإتحاف ٢٥٠، النشر ٢: ٢٨٤، غيث النفع ١٢٠، الشاطبية ٢٢٠.

٥ - ولكن الله سلم ... [٨: ٦٣].

قرأ مسلم بن جندب بتخفيف (ولكن) ورفع لفظ الجلالة.

ابن خالويه ٥٠.

قراءات تشديد (لكن)

١ - ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ... [٢: ٥٧].

في البحر ٣: ٣٨: «قرئ شاذا (ولكن) واسمها (أنفسهم) والخبر (يظلمون)، ولا يجوز أن يعتقد أن اسم (لكن) ضمير الشأن وحذف (أنفسهم) مفعول بيظلمون لأن حذف هذا الضمير يختص بالشعر».

٢ - لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات ... [٣: ١٩٨].

قرأ أبو جعفر (لكن) بالتشديد.

النشر ٢: ٢٤٧، الإتحاف ١٨٤، البحر ٣: ١٤٧.

٣ - لكن الله يشهد بما أنزل إليك ... [٤: ١٦٦].

قرأ السلمي والجراح الحكمي (لكن الله) بتشديد (لكن) ونصب لفظ الجلالة.

ابن خالويه ٣٠، البحر ٣: ٣٩٩.

٤ - ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله [٣٣: ٤٠].