كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الميم - لمحات عن دراسة (ما) في القرآن الكريم (ما) نكرة موصوفة - ج: 3 - ص: 13

٤ - {وأعلم من الله مالا تعلمون} [٧: ٦٢]. العكبري ١: ١٥٥.

٥ - {ولا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون} [٤: ٤٣]، العكبري ١: ١٠٢.

٦ - {والله يكتب ما يبيتون} [٤: ٨١] العكبري ١: ١٠٦.

٧ - {ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم} [٦: ٦]، العكبري ١: ١٣٢.

٨ - {ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم} [٢: ٢٢٥]، العكبري ١: ٥٣.

٩ - {أنسجد لما تأمرنا} [٢٥: ٦٠]، العكبري ٢: ٨٦.

١٠ - {ثم يعودون لما قالوا} [٥٨: ٣]، العكبري ٢: ١٣٦.

١١ - {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} [٣: ٩٢]. العكبري ١: ٨٠.

١٢ - {لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون} [٣: ١٥٧]، العكبري ١: ٨٧.

١٣ - {ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت} [٤: ٦٥]. العكبري ١: ١٠٤ - ١٠٥.

١٤ - {وكيف أخاف ما أشركتم} [٦: ٨١]، العكبري ١: ١٤٠.

١٥ - {ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله} [٦: ٩٣]. في العكبري ١: ١٤٢، «{مثل ما أنزل} يجوز أن يكون مفعول {سأنزل} و (ما) بمعنى الذي أو نكرة موصوفة، ويجوز أن يكون صفة لمصدر محذوف وتكون (ما) مصدرية».

١٦ - {لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون} [٣٦: ٥٧]. تحتمل (ما) أن تكون موصولة، وموصوفة ومصدرية، العكبري ٢: ١٠٦.