كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الميم - دراسة (من) النكرة الموصوفة في القرآن الكريم - ج: 3 - ص: 155

(من) بمعنى الذي أو نكرة موصوفة. العكبري ٢: ٤٧.

١١ - ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك [٢١: ٨٢]

في العكبري ٢: ٧١: «(من) نكرة موصوفة». وفي البحر ٦: ٢٣٣: «والظاهر أن (من) موصولة، وقال أبو البقاء: هي نكرة موصوفة».

١٢ - ومن الناس من يجادل في الله بغير علم [٢٢: ٣].

(من) نكرة موصوفة. العكبري ٢: ٧٣.

١٣ - فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا. . .

١٤ - ومنهم من أخذته الصيحة. . .

١٥ - ومنهم من خسفنا به الأرض. . .

١٦ - ومنهم من أغرقنا ... [٢٩: ٤٠].

في العكبري ٢: ٩٥: «(من) في (من أرسلنا) وما بعدها نكرة موصوفة، وبعض الرواجع محذوف».

١٧ - ومن الجن من يعمل بين يديه ... [٣٤: ١٢].

في العكبري ٢: ١٠٢: «(من) في موضع نصب، أي وسخرنا له من الجن فريقا يعمل، أو في موضع رفع، أي وله من الجن فريق يعمل».

١٨ - ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم [٣٧: ١٦٢ - ١٦٣].

(من) موصولة أو نكرة موصوفة. العكبري ٢: ١٠٨.

١٩ - ومن أضل ممن يدعو من دعون الله من لا يستجيب له [٤٦: ٥].

في العكبري ٢: ١٢٢: «(من لا يتسجيب) (من) في موضع نصب بيدعو، وهي نكرة موصوفة، أو بمعنى الذي». . الجمل ٤: ١٢١.

٢٠ - وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم [٣: ١٩٩].