كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الميم - دراسة (من) النكرة الموصوفة في القرآن الكريم - ج: 3 - ص: 189

٧ - فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم [٢: ١٧٨].

العكبري ١: ٤٤، البحر ٢: ١٥.

٨ - فمن عفى له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف [٢: ١٧٨].

العكبري ١: ٤٤، البحر ٢: ١٢.

٩ - فمن شهد منكم الشهر فليصمه ... [٢: ١٨٥].

العكبري ٢: ٤٦، البحر ٢: ٤١.

١٠ - فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم [٢: ١٩٤].

العكبري ١: ٤٧، الجمل ١: ١٥٥.

١١ - فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق [٢: ١٩٧].

العكبري ١: ٤٨، البحر ٢: ٨٧.

١٢ - فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون [٣: ٨٢].

العكبري ١: ٨٠، البحر ٢: ٥١٤.

١٣ - فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم [٦: ٤٨].

العكبري ١: ١٣٦، الجمل ٢: ٣١.

١٤ - فمن أبصر فلنفسه ومن عمى فعليها [٦: ١٠٤].

العكبري ١: ١٤٣.

١٥ - قال ومن كفر فأمتعه قليلا ... [٢: ١٢٦].

العكبري ١: ٣٥، البحر ١: ٣٨٤.

١٦ - ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم [٢: ١٥٨].

العكبري ١: ٣٩، البحر ١: ٤٥٨.

١٧ - ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور [٤٢: ٤٣].

العكبري ٢: ١١٨، البحر ٧: ٥٢٣، المغني ٢: ١٠٦.

أبو حيان

اقتصر في إعرابه على الشرطية في قوله تعالى: