وفي المفردات:«الإحصاء: التحصيل بالعدد، يقال: أحصيت كذا، وذلك من لفظ الحصا، واستعمال ذلك فيه من حيث إنهم كانوا يعتمدونه بالعد، كاعتمادنا فيه على الأصابع {وأحصى كل شيء عددا} أي حصله وأحاط به».
أحيا
١ - فأحيا به الأرض بعد موتها ... [٢: ١٦٤].
= ٦
أحياكم. أحياها. أحياهم. أحييتنا. أحييناه ...
٢ - إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيى وأميت [٢: ٢٥٨].
٣ - وإنا لنحيي ونميت ... [٥٠: ٤٣].
يحيى = ٢٠. يحيكم = ٥. يحييها ...
الفعل الثلاثي (حيي) لازم، فهمزة (أحيا) للتعدية، وحذف المفعول في بعض الآيات للعلم به {إنا لنحيي ونميت} أي نحيي الخلق ونميتهم ...
يخربون
يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين ... [٥٩: ٢].
في النشر ٢: ٣٨٦: «واختلفوا في {يخربون}: فقرأ أبو عمرو بالتشديد. وقرأ الباقون بالتخفيف».
وفي البحر ٨: ٢٤٣: «القراءتان بمعنى واحد، عدى خرب اللازم بالهمزة والتضعيف».
وفي الكشاف ٤: ٤٩٩: «التخريب والإخراب: الإفساد بالنقض والهدم».