وليس فيه أحد الشرطين جاء ذلك في ثماني عشرة آية: تسع منها سبق (إلا) مضارع منفي بما, وست منها سبق (إلا) مضارع منفي بلا، وآية تقدم (إلا) فيها مضارع منفي بإن، وآيتان لم يتقدم (إلا) فيهما فعل ولم يقترن الماضي بقد وهذه هي الآيات:
١ - {وما تأتهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين} [٦: ٤].
٢ - {وما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون} [١٥: ١١].
٣ - {ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه} [٢١: ٢].
٤ - {وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين} [٢٦: ٥].
٥ - {ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون} [٣٦: ٣٠].
٦ - {ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم} [٥١: ٥٢].
٧ - {وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين} [٣٦: ٤٦].
٨ - {وما تكون في شأن وما تتلو منه من قرآن ولا تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهودا} [١٠: ٦١].
٩ - {وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون} [٤٣: ٧].
١٠ - {ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح} [٩: ١٢٠].
١١ - {ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم} [٩: ١٢١].
١٢ - {ولا تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهودا} [١٠: ٦١].
١٣ - {لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله} [١٢: ٣٧].
١٤ - {لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها} [١٨: ٤٩].
١٥ - {ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق} [٢٥: ٣٣].
١٦ - {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها} [٢: ٢٨٦]. قرئ {إلا وسعها}. البحر [٢: ٣٦٦]
١٧ - {إن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء} [١١: ٥٤].
١٨ - {وإن من أمة إلا خلا فيها نذير} [٣٥: ٢٤].