في المفردات:«المشيئة عند أكثر المتكلمين كالإرادة سواء. وعند بعضهم المشيئة في الأصل: إيجاد الشيء وإصابته، وإن كان قد يستعمل في التعارف موضع الإرادة، فالمشيئة من الله تعالى هي الإيجاد ومن الناس هي الإصابة.
قال: والمشيئة من الله تعالى تقتضي وجود الشيء ... والإرادة منه لا تقتضي وجود المراد».
٢٦ - وامرأته قائمة فضحكت ... [١١: ٧١].
ب- وكنتم منهم تضحكون ... [٢٣: ١١٠].
= ٢. فليضحكوا. يضحكون = ٣.
في المفردات:«الضحك: انبساط الوجه ... واستعير الضحك للسخرية».
٢٧ - وإذا طعمتم فانتشروا ... [٣٣: ٥٣].
طعموا.
ب- ومن لم يطعمه فإنه مني ... [٢: ٢٤٩].
= ٢. يطعمها.
في المفردات:«الطعم: تناول الغداء، ويسمى ما يتناول طعم وطعام ... وقد يستعمل طعمت في الشراب كقوله {ومن لم يطعمه فإنه مني}».