كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة (إلا) الاستثنائية في القرآن الكريم - مواقع الاستثناء المفرغ من الإعراب في القرآن الكريم - ج: 1 - ص: 287

وجاء ما بعد (إلا) مفعول للقول في قوله تعالى:

{إن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء} [١١: ٥٤].

* * *

وجاء ما بعد (إلا) مفعولا ثانيا للأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر في قوله تعالى:

١ - {ما نراك إلا بشرا مثلنا} [١١: ٢٧].

٢ - {وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس} [١٧: ٦٠].

٣ - {وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة} [٧٤: ٣١].

٤ - {وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا} [٧٤: ٣١].

٥ - {إن يتخذونك إلا هزوا} [٢١: ٣٦، ٢٥: ٤١].

* * *

وجاء ما بعد (إلا) مفعولا ثانيا للأفعال التي تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر في قوله تعالى:

١ - {ولو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا} [٩: ٤٧].

٢ - {وما يزيدهم إلا نفورا} [١٧: ٤١].

٣ - {فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا} [١٧: ٦٠].

٤ - {وما زادهم إلا إيمانا وتسليما} [٣٣: ٢٢].

٥ - {ولا يزيد الظالمين إلا خسارا} [١٧: ٨٢].

٦ - {ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم إلا مقتا} [٣٥: ٣٩].

٧ - {ولا يزيد الكافرين كفرهم إلا خسارا} [٣٥: ٣٩].

٨ - {ولا تزد الظالمين إلا ضلالا} [٧١: ٢٤].

٩ - {وتزد الظالمين إلا تبارا} [٧١: ٢٨].

١٠ - {فلن نزيدكم إلا عذابا} [٧٨: ٣٠].