كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة (إلا) الاستثنائية في القرآن الكريم - مواقع الاستثناء المفرغ من الإعراب في القرآن الكريم - ج: 1 - ص: 290

١١ - {فلا يؤمنون إلا قليلا} [٤: ١٥٥]. العكبري ١: ١١٣، الجمل ١: ٤٤١.

* * *

وجاء ما بعد (إلا) مفعولا لأجله في قوله تعالى:

١ - {وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله} [٢: ٢٧٢].

٢ - {وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين} [٢١: ١٠٧].

٣ - {وما كنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب إلا رحمة من ربك} [٢٨: ٨٦].

٤ - {أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا} [٤٣: ٥٨]. أو مصدر في موضع الحال. البحر ٨: ٢٥، الجمل ٤: ٩٠.

٥ - {ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله} [٥٧: ٢٧].

٦ - {لن يضروكم إلا أذى} [٣: ١١١].

٧ - {ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها} [١٢: ٦٨].

مفعولا لأجله، أو استثناء منقطع، الكشاف ٢: ٢٦٧، العكبري ٢: ٣٠، أبو السعود ٣: ٨٣، الجمل ٢: ٤٦١.

جاء ما بعد (إلا) ظرف زمان في قوله تعالى:

١ - {إن لبثتم إلا عشرا} [٢٠: ١٠٣].

٢ - {إن لبثتم إلا يوما} [٢٠: ١٠٤].

٣ - {لن تمسنا النار إلا أياما معدودة} [٢: ٨٠].

٤ - {لن تمسنا النار إلا أيام معدودات} [٣: ٢٤].

٥ - {كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار} [١٠: ٤٥].

٦ - {لم يلبثوا إلا ساعة من نهار} [٤٦: ٣٥].

٧ - {لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها} [٧٩: ٤٦].