كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثالث - المصدر على (فعالة) - ج: 6 - ص: 121

الإتحاف ٤٢٦، النشر ٣٩٣:٢، غيث النفع ٢٦٨، الشاطبية ٢٩١.

قراءات (فِعَال) من الشواذ

١ - ولما جهزهم بجهازهم قال [٥٩:١٢]

(ب) فلما جهزهم بجهازهم جعل [٧٠:١٢]

قرأ يحيى بن يعمر: بجهازهم، بكسر الجيم ابن خالويه ٦٤.

٢ - يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت [١٩:٢]

قرأ قتادة والضحاك بن مزاحم وابن أبي ليلى: (حذار)

البحر ٨٧:١، ابن خالويه ٣

٣ - قد أنزلنا عليكم لباسًا يواري سوآتكم وريشًا [٢٦:٧]

في معاني القرآن ٣٧٥:١: (ورياشًا) فإن شئت جعلت (رياش) جمعًا واحده الريش، وإن شئت جعلت الرياش مصدرًا، في معنى الريش، كما يقال: (لبس ولباس).

وفي البحر ٤٨٢:٤: (قرأ عثمان وابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة: (ورياشًا) فقيل: هما مصدران بمعنى واحد، راشه يرشه ريشًا ورياشًا: أنعم الله عليه.

وقال الزمخشري: (رياش جمع ريش كشعب وشعاب).

الإتحاف ٢٢٣، ابن خالويه ٤٢

٤ - إني نذرت للرحمن صومًا [٢٦:١٩]

قرأ زيد بن علي (صيامًا)، البحر ١٨٥:٦، (صمتًا) أنس بن مالك

ابن خالويه ٨٤

٥ - وكان بين ذلك قوامًا [٦٧:٢٥]

قرأ حسان بن عبد الرحمن (قوامًا) بالكسر، فقيل: لغتان بمعنى واحد، وقيل: الكسر ما يقام به الشيء. . . وقيل: مبلغًا وسدادًا.

البحر ٥١٤:٦، ابن خالويه ١٠٥