٥ - في النشر ٤٠٤:٢ - ٤٠٥: «واختلف عن رويس في (النفاثات): فروى عنه النافثات بألف بعد النون وكسر التاء مخففة من غير ألف بعدها .. وروى عنه بتشديد الفاء وفتحها وألف بعدها، من غير ألف بعد النون وبذلك قرأ الباقون».
الإتحاف ٤٤٥، البحر ٥٣١:٨.
قراءات (فاعل) و (فعّال) وإحدى القراءتين من الشواذ
١ - وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجًا {١٤:٧٨}
في ابن خالويه: ١٦٧: «(ثجاخا) بالجيم في الأولى وبالخاء في الثانية، عكرمة».
وفي البحر ٤١٢:٨: «قرأ الأعرج (ثجاحا) بالحاء آخرًا. ومساجح الماء: مصابه».
٢ - جزاء من ربك عطاء حسابًا {٣٦:٧٨}
في المحتسب ٣٤٩:٢: «ومن ذلك قراءة ابن قطيب: (عطاء حسابًا). قال أبو الفتح: طريقه عندي- والله أعلم- عطاء محسبًا، أي كافيًا، يقال: أعطيته ما أحسبه، أي ما كفاه، إلا أنه جاء بالاسم من (أفعل) على (فعال). وقد جاءت منه أحرف: قالوا: أجبر فهو جبار، وأدرك فهو دراك، وأسار من شرابه فهو سأر، واقصر عن الشيء فهو قصار».
وفي البحر ٤١٥:٨: «وقرأ شريح بن يزيد الحمصي وأبو البرهشيم بكسر الحاء وشد السين وهو مصدر مثل كذابًا، أقيم مقام الصفة، أي إعطاء محسبًا.
الكشاف ٦٩٠:٤.
٣ - وامرأته حمالة الحطب {٤:١١١}
في ابن خالويه ١٨٢: «(حاملة الحطب) أبو قلابة».
وفي البحر ٥٢٦:٨: «وأبو قلابة (حاملة الحطب) على وزن (فاعلة) مضافًا.