فَعْل، فَعْلى
١ - وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا {١٢٤:٢٠}
في ابن خالويه ٩٠: «(ضنكى) بلا تنوين، الحسن».
الإتحاف: ٣٠٨.
وفي البحر ٢٨٧:٦: «وقرأ الحسن (ضنكى) بألف التأنيث، ولا تنوين، بناء صفة على فَعْلى من الضنك».
فَعْل، فَعْلاء
فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا {١١:٤١}
في ابن خالويه ١٣٣: «(طوعاء أو كرهاء) ابن عباس وسعيد بن جبير».
فيعِل، فِعَل
١ - دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا {١٦١:٦}
في النشر ٢٦٧:٢: «واختلفوا في (دينا قيما) فقرأ ابن عامر والكوفيون بكسر القاف وفتح الياء مخففة، وقرأ الباقون بفتح القاف وكسر الياء مشددة».
الإتحاف: ٢٢٠، غيث النفع: ١٠٠، الشاطبية: ٢٠٤.
وفي البحر ١٧٠:٣: «فأما (قيم) فمصدر كالقيام قاله الكسائي والفراء والأخفش، وليس مقصورًا من (قيام)».
٢ - وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا * قَيِّمًا {١:١٨، ٢}
في ابن خالويه ٧٨: «قيمًا، أبان بن تغلب».
فيعِل، فَعْل
١ - فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ {٧٥:٥٥}
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute