٤٧٤ - وإلى الجبال كيف نصبت [٨٨: ١٩]
٤٧٥ - ثم لا تنصرون [١١: ١١٣]
٤٧٦ - إنكم منا لا تنصرون [٢٣: ٦٥]
٤٧٧ - ولا هم ينصرون [٢: ٤٨]
= ١١
٤٧٨ - ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا [١٨: ٩٩]
= ٧.
٤٧٩ - يوم ينفخ في الصور [٦: ٧٣]
٤٨٠ - أو ينفوا من الأرض [٥: ٣٣]
= ٤
٤٨١ - فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون [٣٦: ٤٣]
٤٨٢ - ولا ينقص من عمره إلا في كتاب [٣٥: ١١]
٤٨٣ - فإذا نقر في الناقور [٧٤: ٨]
٤٨٤ - ثم نكسوا على رءوسهم [٢١: ٦٥]
٤٨٥ - قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون [٦: ٥٦]
٤٨٦ - قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون [٤٠: ٦٦]
٤٨٧ - إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم [٤: ٣١]
٤٨٨ - فإن الله لا يهدي من يضل [١٦: ٣٧]
عاصم وحمزة والكسائي وخلف بفتح الياء وكسر الدال على البناء للفاعل في يهدي فمن مفعول، ويجوز أن يكون يهدي بمعنى يهتدي فمن فاعل.
الباقون بالبناء للمفعول ومن نائب فاعل، والعائد محذوف. الإتحاف: ٢٧٨، النشر ٢: ٣٠٤، غيث النفع: ١٤٨، الشاطبية: ٢٣٥، البحر ٥: ٤٩٠.
٤٨٩ - ومن يؤمن بالله يهد قلبه [٦٤: ١١]
قرأ السلمي والضحاك وأبو جعفر {يهد} بالبناء للمفعول، وعكرمة وعمرو بن دينار ومالك بن دينار يهدأ بالهمزة، وعمرو بن فايد يهدأ بالألف البحر ٨: ٢٧٩،