التفريط: التقصير، فحقه أن يتعدى نفي، كقوله تعالى {ما فرطنا في جنب الله} وإذا كان كذلك فقد ضمن معنى: ما أغفلنا وما تركنا ويكون (من شيء) في موضع المفعول به و (من) زائدة ويبدو جعل (من) تبعيضية.
البحر ٤: ١٢١، العكبري ١: ١٣٤.
إن الذي فرض عليك القران لرادك إلى معاد [٢٨: ٨٥]
أي أنزل ليفيد معنى الفرض والإنزال.
الإشارة ٥٧، البرهان ٣: ٣٤١.
ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له [٣٣: ٣٨]
مضمن معنى أحل لك.
الإشارة ٥٧.
حتى إذا فزع عن قلوبهم [٣٤: ٢٣]
عداه بعن لتضمنه معنى كشف الفزع.
البرهان ٣: ٣٤١.
فقير
إني لما أنزلت إلي من خير فقير [٢٨: ٢٤]
قال الزمخشري: عدى فقير باللام لأنه ضمن معنى سائل وطالب، ويحتمل أن يريد: أي فقير من الدنيا لأجل ما أنزلت إلي من خير الدين.