كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثاني - لمحات عن دراسة المفعول المطلق - ج: 9 - ص: 233

أي تم جئنا على آثارهم بعيسى بن مريم قافيًا لهم.

البحر ٣: ٣٩٨، الجمل ١: ٤٩٤.

٣ - قدرنا إنها لمن الغابرين [١٥: ٦٠]

في معنى علمنا، ليفيد التقدير والعلم جميعًا.

الإشارة ٥٥.

٤ - أن تبروهم وتقسطوا إليهم [٦٠: ٨]

ضمن {تقسطوا} معنى تحسنوا لإفادة معنى العدل والإحسان جميعًا.

الإشارة ٥٧ - ٥٨.

٥ - وهو الذي يقبل التوبة عن عباده [٤٢: ٢٥]

يقبل مضمن معنى يأخذ.

الجمل ٤: ٦١ - ٦٢.

مضمن معنى العفو والصفح.

البرهان ٣: ٣٣٩.

قلب

١ - فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها [١٨: ٤٢]

لما كان هذا الفعل كناية عن الندم عداه تعدية فعل الندم، فقال: على ما أنفق فيها كأنه قيل: فأصبح نادمًا على ذهاب ما أنفق في عمارتها.

البحر ٦: ١٣٠، الكشاف ٢: ٣٩١.

استقام

١ - فاستقيموا إليه واستغفروه [٤١: ٦]

ضمن {استقيموا} معنى التوجيه، فلذلك تعدى بإلى، أي وجهوا استقامتكم إليه