كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - وجد - ج: 9 - ص: 763

الإتحاف ٢٨٥، النشر ٢: ٣٠٨، غيث النفع ١٥٣، الشاطبية ٢٣٨.

وفي البحر ٦: ٦٦: «خلفك هنا ليست ظرف مكان، وإنما تجوز فيها، فاستعملت ظرف زمان، بمعنى بعدك، وهذه الظروف التي هي قبل وبعد ونحوهما اطرد إضافتها إلى أسماء الأعيان، على حذف مضاف يدل عليه ما قبله، نحو خلفك، أي خلف إخراجك».

٣ - لتكون لمن خلفك آية [١٠: ٩٢]

قرئ لمن خلفك، أي من الجبابرة والفراعنة، وقرأت فرقة (لمن خلقك) بالقاف.

البحر ٥: ١٨٩.

خلال

فجاسوا خلال الديار [١٧: ٥]

الحسن خلل. ابن خالويه ٧٥.

إدبار، وأدبار

١ - ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم [٥٢: ٤٩]

قرأ نافع وابن كثير وحمزة وأبو جعفر وخلف بكسر همزة وإدبار، على أنه مصدر أدبر، ونصب على الظرف بتقدير زمان، والباقون بفتحها جمع دبر. الإتحاف ٣٩٨، النشر ٢: ٣٧٦، غيث النفع: ٢٤٥، الشاطبية: ٢٨٢، البحر ٨: ١٣٠.

٢ - ومن الليل فسبحه وإدبار السجود [٥٠: ٤٠]

قرأ سالم بن أبي الجعد، والمنهال بن عمرو ويعقوب (وأدبار) بفتح الهمزة، بمعنى أعقاب.

البحر ٨: ١٥٣، الإتحاف ٤٠١.