كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة البدل في القرآن الكريم - البدل هو المقصود بالحكم - ج: 11 - ص: 46

٣ - وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ * الَّذِينَ كَفَرُوا [٨٧:١٦]

الظاهر أن (الذين) مبتدأ خبره (زدناهم عذابًا) وقال ابن عطية: يحتمل البدلية. البحر ٥٢٧:٥

٤ - أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ * مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ * الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ [٢٤:٥٠ - ٢٦]

الذي: بدل من (كل كفار) أو من كفار، أو مبتدأ. البحر ١٢٦:٨

٥ - الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ [١٢٦:٢]

الذين: مبتدأ، أو صفة للظالمين، أو بدل منه، أو من الذين أوتوا الكتاب، أو خبر لمحذوف، أو بإضمار أعني. البحر ٤٣٥:١

٦ - الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا [١٦:٣]

الذين: صفة، أو بدل مقطوع. البحر ٤٠٠:٢

٧ - إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالا فَخُورًا * الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ [٣٦:٤ - ٣٧]

الذين: بدل من (من) أو على إضمار أدم، أو خبر لمحذوف، أو مبتدأ خبره محذوف، أن مبغوه المشكل ١٩٠:١ العكبري ١٠٠:١

٨ - وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ [٥٥:٥]

الذين: صفة أو بدل، أو بإضمار أعني. الكشاف ٦٤٨:١

البحر ٥١٤:٣

٩ - الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ [٥٦:٨]

الذين: بدل من (الذين كفروا) أو خبر لمحذوف. الكشاف ٢٣٠:٢

البحر ٥٠٨:٤

١٠ - وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ * الَّذِينَ آمَنُوا [٢٧:١٣ - ٢٨]

الذين: يدل من (من أناب) البحر ٣٨٩:٥

١١ - الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ * الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ [٢٨:١٣ - ٢٩]

الذين: بدل من الذين قبله، أو من القلوب، على حذف مضاف، أي قلوب