للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[قوله: باب (٨) ما جاء من أي موضع أحرم النبي - صلى الله عليه وسلم -]

قال: وفي الباب عن ابن عمر وأنس والمسور بن مخرمة

١٤٦٧/ ١٤ - أما حديث ابن عمر:

فرواه عنه سالم ونافع وعطاء وعبد الله بن خالد بن أسيد.

* أما رواية سالم عنه:

ففي البخاري ٣/ ٤٠٠ ومسلم ٢/ ٨٤٣ و ٨٤٥ وأبى عوانة ٢/ ٣٧٤ والترمذي ٣/ ١٧٢ والنسائي ٥/ ١٦٢ و ١٦٣ وأحمد ٢/ ١٠ و ٢٨ و ٦٦ و ٨٥ و ١١١ و ١٥٤ والحميدي ١/ ٢٩٢ وابن خزيمة ٤/ ١٦٨ و ١٦٩ وابن حبان ٦/ ٣٠ والطحاوى في شرح المعانى ٢/ ١٢٢ وأحكام القرآن ٢/ ٣٠ والطوسى ٤/ ٣٢ و ٣٣ وأبى عوانة الفقود منه ص ٤٣٤ والطبراني في الأوسط ٣/ ٧٩:

من طريق موسى بن عقبة عن سالم أنه سمع أباه يقول: "ما أهل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا من عند المسجد يعنى مسجد ذى الحليفة". والسياق للبخاري.

* وأما رواية نافع عنه:

ففي البخاري ٣/ ٤١٢ ومسلم ٢/ ٨٤٥ وأبى عوانة المفقود منه ص ٤٣٦ والنسائي ٦/ ١٦٣ وأحمد ٢/ ٣٦ وابن ماجه ٢/ ٩٧٣ وابن خزيمة ٤/ ١٦٩ والطحاوى ٢/ ١٢٢:

من طريق صالح بن كيسان وغيره عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: "أهل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين استوت به راحلته قائمة". والسياق للبخاري.

* وأما رواية عطاء عنه:

ففي أبى يعلى ٥/ ٣٠٧ والطبراني ١٢/ ٤٣٠:

من طريق حجاج بن أرطاة عن عطاء عن ابن عمر أنه كان يهل إذا استوت به راحلته ويهل دبر الصلاة وكان يقول: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يفعل ذلك "وحجاج ضعيف لتدليسه إلا أنه تابعه حبيب بن أبى ثابت عند الطبراني إلا أن بعض الرواة إلى حبيب لم أر فيهم ما يدل على توثيق أو عدمه وما سبق متابعة قاصرة لهم.

* وأما رواية عبد الله بن خالد بن أسيد عنه:

ففي الأوسط للطبراني ٢/ ٣٤٦:

من طريق ورقاء بن عمر اليشكرى عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة بن هبيرة عن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن أسيد عن أبيه عن ابن عمر "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أهل حين

<<  <  ج: ص:  >  >>